經(jīng)常聽(tīng)老一輩的人講他們那個(gè)年代的故事，有些事情很是不能理解，常常會(huì)想那時(shí)的人們?cè)趺磿?huì)這樣。梁文道根據(jù)《路西法效應(yīng)》一書分析了環(huán)境對(duì)人的影響，人性還真是一個(gè)恐怖的東西�！叭耸且环N群體的動(dòng)物，我們總是對(duì)其他人有期盼，我們也總是希望滿足其他人的期盼，于是這時(shí)候我們喪失自己的一個(gè)良知判斷的能力�！�

一個(gè)普通人離殺人有多遠(yuǎn)
文/梁文道

1994年的盧旺達(dá)大屠殺在三個(gè)月之內(nèi)，胡圖族人殺死了大概80萬(wàn)到100萬(wàn)的圖西族人，是三個(gè)月的時(shí)間死了將近100萬(wàn)人，兇器是一些大砍刀跟狼牙棒，這很可能是現(xiàn)代歷史上最被忽略，但是又最殘暴的一樁大屠殺。

這個(gè)屠殺的發(fā)生現(xiàn)在看起來(lái)是非常匪夷所思的，為什么呢？因?yàn)樵瓉?lái)這兩族人是混居在一起的，他們很多就是鄰居，是非常要好的朋友，是老師跟學(xué)生，是醫(yī)生跟病人，是這樣一個(gè)關(guān)系，是公司里面的伙伴、同事，學(xué)校里面的同學(xué)。一夜之間，政府告訴胡圖族人說(shuō)圖西人是壞蛋，你們拿起武器，然后軍人來(lái)了發(fā)武器給他們，去把他們統(tǒng)統(tǒng)殺光。

這忽然間在你隔壁的，就坐在你身旁的這個(gè)人，莫名其妙的就拿起了刀砍向了你的頭，然后他們會(huì)怎么砍法呢？他們會(huì)把一個(gè)家庭的父母都砍死，而砍死的這些兇手里面包括一些女人。這個(gè)其中有一位胡圖族當(dāng)年的兇手，一個(gè)普通的家庭主婦，她后來(lái)回憶她怎么樣殺死一個(gè)鄰居的小女孩。她說(shuō)既然她父母都死光了，我就只好把這個(gè)小女孩也解決了，要不然留下她，她不是更痛苦嗎，我也是為了她好。但是她還記得那個(gè)小女孩被她的刀子砍下去劈她的頭之前，那個(gè)驚訝的哀求的眼神。

在這場(chǎng)屠殺里面還有大量的輪暴事件，這些輪暴事件有時(shí)候是這樣的，是一群兇手逼著一個(gè)家庭，要這個(gè)12歲的小孩當(dāng)著全家人的面去強(qiáng)奸他自己的媽媽。然后跟著把刀交給這個(gè)小孩，叫他把他全家人都?xì)⒐�，只剩下他這個(gè)媽媽，然后他媽媽再在這個(gè)小孩面前被這些兇手一個(gè)一個(gè)去輪暴。

為什么我們?nèi)祟惪梢苑赶逻@樣的錯(cuò)誤，當(dāng)我們大部分人在面對(duì)這樣的圖景的時(shí)候，我們都覺(jué)得這種事情絕對(duì)不會(huì)發(fā)生在我們身上，至少我們不會(huì)干這樣的事情對(duì)不對(duì)。但是你想想看這場(chǎng)屠殺的教訓(xùn)就是原來(lái)非常平靜，種族關(guān)系不算特別緊張，就你的好朋友，你的好兄弟，你的好鄰居，居然可以一夜間就變成這樣一個(gè)殘酷殘暴的人，這到底是怎么回事？

我今天要給大家介紹一部這幾年來(lái)相當(dāng)受重視，非常重要的著作《路西法效應(yīng)》，副標(biāo)題叫做好人是如何變成惡魔的，這本書的作者叫做菲利浦·津巴多。這位作者現(xiàn)在是全世界心理學(xué)界赫赫有名的一位大心理學(xué)家，那么他為什么這么有名，是因?yàn)樗�曾�?jīng)在上世紀(jì)七十年代做過(guò)一個(gè)實(shí)驗(yàn)，那個(gè)實(shí)驗(yàn)后來(lái)幾乎沒(méi)有人敢原樣的重復(fù)再做的實(shí)驗(yàn)，就是非常有名的斯坦福監(jiān)獄實(shí)驗(yàn)。

這個(gè)實(shí)驗(yàn)是怎么回事呢？是這樣的，他去找了一幫志愿者都是一些學(xué)生，過(guò)來(lái)愿意做一個(gè)研究對(duì)象。這個(gè)實(shí)驗(yàn)基本上就是在學(xué)校的校園里面把一個(gè)教學(xué)樓改裝成一個(gè)監(jiān)獄，布置成一個(gè)監(jiān)獄環(huán)境，然后這些來(lái)受實(shí)驗(yàn)的學(xué)生經(jīng)歷一個(gè)非常逼真的逮捕過(guò)程，還真的是有地方警察幫忙的一個(gè)逮捕過(guò)程，把這些志愿的這些學(xué)生抓進(jìn)來(lái)。抓進(jìn)來(lái)之后呢就會(huì)發(fā)現(xiàn)，這些被抓進(jìn)來(lái)的學(xué)生就成了囚犯，而另一些學(xué)生是隨機(jī)的被選擇當(dāng)這個(gè)獄警，然后就關(guān)兩個(gè)禮拜。

這個(gè)實(shí)驗(yàn)的目的就是看在這兩個(gè)禮拜之內(nèi)，這些原來(lái)都是普通年輕有為的大學(xué)生、研究生的這些好孩子們這些年輕人們，當(dāng)他們有些人扮演囚犯，有些人扮演獄警之后，雙方的互動(dòng)會(huì)怎么樣，這個(gè)環(huán)境跟這個(gè)制度又會(huì)對(duì)他們?cè)斐墒裁礃拥挠绊�。結(jié)果這個(gè)實(shí)驗(yàn)的結(jié)果非常駭人，乃至于這個(gè)實(shí)驗(yàn)根本還做不到一個(gè)禮拜，就要被迫終止。

后來(lái)成為全世界一個(gè)著名的新聞話題，無(wú)數(shù)的新聞媒體、電視劇、電影都曾經(jīng)重復(fù)的演繹這個(gè)故事，而當(dāng)年那個(gè)實(shí)驗(yàn)對(duì)他的所有的參與者，包括這位津巴多教授，對(duì)他們都造成了很重要的影響，固然使他們出名，可是也使他們一輩子背負(fù)一個(gè)良心上的罪責(zé)。

這個(gè)實(shí)驗(yàn)到底是怎么回事？里面到底到底出了什么問(wèn)題？它給我們的啟示是什么呢？答案就在這本書。這本書是這個(gè)實(shí)驗(yàn)結(jié)束了三十多年之后，這個(gè)教授才重新整理，根據(jù)當(dāng)時(shí)的筆記寫出來(lái)，而在這三十多年之間，他已經(jīng)針對(duì)這個(gè)問(wèn)題做了大量的研究，包括可以回答我們剛才一開(kāi)始所說(shuō)的“為什么盧旺達(dá)大屠殺會(huì)發(fā)生”這樣的問(wèn)題。

這樣的一個(gè)研究，他其實(shí)要指出的一個(gè)主題非常簡(jiǎn)單，這個(gè)主題就是人為什么會(huì)變壞人。有時(shí)候我們看到一些人，我們說(shuō)他殺人，比如說(shuō)前一陣子我們知道有很多人去校園里面屠殺一些無(wú)辜的小孩。這個(gè)時(shí)候我們就會(huì)說(shuō)這些壞蛋、這些壞分子他殘暴不仁，他太沒(méi)有人性了，仿佛我們把罪惡當(dāng)成某種人的特質(zhì)，我們把殘忍當(dāng)成某種人的性格。

這時(shí)候呢，對(duì)我們來(lái)講好像舒服一點(diǎn)，我們平常維護(hù)社會(huì)穩(wěn)定和諧治安的方法就是把少數(shù)壞分子隔離開(kāi)去，知道有誰(shuí)會(huì)犯罪，我們就先抓他。這以前講犯罪學(xué)很講究這點(diǎn)，就看什么人像是犯罪分子�？墒悄匾灿幸恍�學(xué)者從完全不同的路徑來(lái)探討這個(gè)課題，這就是社會(huì)心理學(xué)。

按照社會(huì)心理學(xué)的講法，一個(gè)人之所以會(huì)犯罪，會(huì)變得很變態(tài)并不是這個(gè)人的性格特質(zhì)的問(wèn)題。相反的一個(gè)非常善良的平常非常溫厚的人也可以是個(gè)兇手。在納粹大屠殺猶太人的時(shí)候，這些故事我們?cè)缇吐?tīng)的太多太多了，是不是？所以我們要研究的是什么，是一些情景，是某種的情景，某種的環(huán)境，某種的背景使得一個(gè)人為惡，使得一個(gè)人忽然墮落，墮落成為撒旦，所以這本書叫做《路西法效應(yīng)》。路西法Lucifer，撒旦的另一個(gè)名字嘛。

所以在這個(gè)研究里面，我們現(xiàn)在來(lái)看一看。我覺(jué)得這本書很震撼的地方，就是這個(gè)研究是很有名的，很多人聽(tīng)過(guò)。但是我第一次這么仔細(xì)的知道這整個(gè)研究的過(guò)程。原來(lái)在1971年他們做這個(gè)研究的時(shí)候，你就會(huì)一步一步的看到這些學(xué)生，這些原來(lái)很純真的學(xué)生，怎么樣忽然之間有人適應(yīng)了囚犯，有人變成了魔鬼般的獄警。

請(qǐng)記住這個(gè)年代，正好是美國(guó)六十年代火紅年代之后沒(méi)多久。這些學(xué)生全部都經(jīng)過(guò)嬉皮士運(yùn)動(dòng)的洗禮，喜歡愛(ài)，喜歡做愛(ài)，反對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)，喜歡大麻，喜歡旅行，愛(ài)好和平，對(duì)所有的權(quán)威對(duì)所有的建制都抱著一種天然的反動(dòng)跟不滿。那么為什么他們?cè)趲滋熘畠?nèi)就會(huì)變成那么順從某種體制，比方說(shuō)這個(gè)監(jiān)獄的體制，那么順從的扮演這個(gè)體制安排給他們的角色呢，答案我們明天繼續(xù)跟大家接著說(shuō)。

二

我們今天繼續(xù)接著說(shuō)1970年代非常有名的斯坦福的監(jiān)獄實(shí)驗(yàn)，在那場(chǎng)實(shí)驗(yàn)里面最有意思的就是在實(shí)驗(yàn)開(kāi)始的第一天，幾乎所有人就已經(jīng)開(kāi)始進(jìn)入角色了。那么這個(gè)角色的安排是怎么樣，我今天給大家繼續(xù)介紹這本《路西法效應(yīng)》，作者菲利浦·津巴多。

他非常詳細(xì)的描述了當(dāng)時(shí)的情況，首先所有的囚犯進(jìn)到進(jìn)到監(jiān)獄之后，都要赤裸身體接受檢查，然后換上一個(gè)囚犯的制服。跟著他們要開(kāi)始報(bào)數(shù)，就每人安排一個(gè)號(hào)碼，比如說(shuō)1609啊，這樣給他一個(gè)號(hào)碼。這個(gè)號(hào)碼是很重要的一個(gè)儀式，這就表示從現(xiàn)在這一刻始你不再是你原來(lái)那個(gè)人了，你只是一個(gè)囚犯，你被賦予了一個(gè)新名字，而這個(gè)名字就表示，你被剝奪了你原來(lái)的背景跟人性，進(jìn)入了這個(gè)體制之內(nèi)。

然后，這個(gè)幾天的實(shí)驗(yàn)里面，他們反復(fù)的要求這些假裝是囚犯的學(xué)生，不斷的要報(bào)數(shù)說(shuō)自己是幾號(hào)幾號(hào)，就是要加強(qiáng)他的印象，讓他知道你已經(jīng)不是學(xué)生了，你甚至不是在做實(shí)驗(yàn)，你是一個(gè)真正的囚犯，你所擁有的不是一個(gè)有姓有名的東西，而是一個(gè)號(hào)碼。

另一方面，當(dāng)獄警的那一幫，當(dāng)獄卒的那幫學(xué)生又怎么樣，其實(shí)他們很多一開(kāi)始都特別厭惡做獄警，為什么？我昨天不是說(shuō)了嘛，他們是很反叛的年輕人，他們覺(jué)得當(dāng)囚犯要過(guò)癮過(guò)了，而且他們覺(jué)得好端端的我跑來(lái)斯坦福大學(xué)念書，將來(lái)當(dāng)獄警那多沒(méi)出息呀。

可是當(dāng)他們穿上獄警的制服，當(dāng)他們戴上讓別人看不到他眼神的太陽(yáng)眼鏡之后，他慢慢開(kāi)始感覺(jué)到某種權(quán)威感來(lái)了，這個(gè)制服就開(kāi)始使他改變。然后在一天之內(nèi)，這個(gè)互動(dòng)就已經(jīng)出現(xiàn)微妙的變化，就是剛剛這些剛剛進(jìn)來(lái)嬉戲鬧鬧的囚犯學(xué)生，飾演囚犯的學(xué)生們有時(shí)候會(huì)搞點(diǎn)小反叛，而這些獄警很迅速的就開(kāi)始忘記了這只是個(gè)實(shí)驗(yàn)。

他覺(jué)得你這么不聽(tīng)我的話，其實(shí)是對(duì)我的這個(gè)身份對(duì)這個(gè)體制的不尊重，你在挑戰(zhàn)我的權(quán)威，要好好鎮(zhèn)壓他們。到了第二天，這些飾演囚犯的學(xué)生就已經(jīng)開(kāi)始想策劃叛亂，然后又被更殘酷的鎮(zhèn)壓跟羞辱。這就讓我馬上想起來(lái)我們?nèi)粘Ｉ�活里面常常�?jiàn)到一些有微小權(quán)力的人，哪怕只是一個(gè)城管，他為什么有時(shí)候會(huì)變得那么兇暴，這并不表示他平時(shí)不是一個(gè)好爸爸，不是一個(gè)好親戚好鄰居，他可能也是。

但是只是在穿上制服在某個(gè)情景之中，他覺(jué)得任何一點(diǎn)對(duì)他的稍微的言語(yǔ)的冒犯，對(duì)他的說(shuō)法不同意的東西，他都會(huì)火冒三丈，他就會(huì)覺(jué)得你這是在挑戰(zhàn)我跟我背后體制的權(quán)威。他把他自己這個(gè)“我”投射的太大，他也把這個(gè)體制延伸的太長(zhǎng)到自己的身子上了。

然后我們?cè)俳酉聛?lái)看這幾天發(fā)生的事情，最怪異的是連外面來(lái)的人都居然能夠慢慢適應(yīng)這個(gè)監(jiān)獄的情景，比方說(shuō)這里面他們來(lái)安排一個(gè)，裝模裝樣做樣的安排了一個(gè)上訴委員會(huì)。就是說(shuō)這些囚犯如果對(duì)我們這個(gè)監(jiān)獄有什么安排不當(dāng)?shù)牡胤礁械讲粷M的話，你可以提出申訴。然后在這個(gè)上訴委員會(huì)里面有一個(gè)囚犯，被其他的囚犯推舉為代表，他居然在當(dāng)時(shí)的日記里面記錄什么，他說(shuō)他很高興，很驕傲，居然被我的同伴推舉我為犯人代表。他似乎開(kāi)始很認(rèn)真的覺(jué)得自己真是個(gè)犯人，而且還是一個(gè)挺不錯(cuò)的，能夠得到獄友們支持的犯人。

后來(lái)還有一天安排了家長(zhǎng)、親友會(huì)見(jiàn)日，那兒這就已經(jīng)到了禮拜二的事，就是第三天，就有些父母可以被安排進(jìn)來(lái)探望自己的子女。在這個(gè)探望過(guò)程里面太有意思了，你們知道美國(guó)人親子一見(jiàn)面就有自然的擁抱，但在這個(gè)環(huán)境底下有一些父母居然看看守在旁邊的那些獄卒說(shuō)，我可以跟我的孩子握手嗎？居然去跟孩子握手。

然后雙方非常不自然的說(shuō)話，而且在說(shuō)話的過(guò)程里面，每次說(shuō)到監(jiān)獄對(duì)他們待遇并不太好的時(shí)候，這些獄警就在旁邊“嗯”，走來(lái)走去，中斷他們說(shuō)話。而有趣的是連外頭進(jìn)來(lái)這些家長(zhǎng)父母也都居然不敢吭聲，不敢反對(duì)，似乎很多人都很快的進(jìn)入了這一個(gè)場(chǎng)景里面。

只有少數(shù)幾個(gè)犯人，比如說(shuō)5486，他是拒絕投入的，他拒絕假裝這是真正的監(jiān)獄，他每次在說(shuō)話的時(shí)候，他都強(qiáng)調(diào)這是個(gè)實(shí)驗(yàn)室，但是后來(lái)很快的，因?yàn)楠z警的加強(qiáng)壓迫，他也很快投入反叛行動(dòng)。當(dāng)他投入反叛行動(dòng)的時(shí)候，他就跟他其他的一些想要造反的獄友們就一起被殘酷的鎮(zhèn)壓，他就開(kāi)始逐漸的相信自己果然是個(gè)囚犯。

例如說(shuō)這里面有一個(gè)叫416的犯人，他用絕食來(lái)抗議對(duì)他越來(lái)越殘暴的那些家伙，那些家伙呢就用百般的性羞辱的方法來(lái)對(duì)待他。所以在這里面呢，我們這位教授他就說(shuō)到后來(lái)美國(guó)在伊拉克那些恐怖的監(jiān)獄里面虐待囚犯是怎么回事，完全在這個(gè)實(shí)驗(yàn)里面就能夠找到端倪。你很自然的會(huì)想性羞辱那些人，要他們脫褲子，要他們假裝互相雞奸。

然后這些在這個(gè)實(shí)驗(yàn)過(guò)程里面，我覺(jué)得最有趣的地方就是連我們這位獄長(zhǎng)，裝作典獄長(zhǎng)的這個(gè)教授，這個(gè)教授是有名的左翼教授，反戰(zhàn)，搞越戰(zhàn)大游行，學(xué)生們都很愛(ài)他，和藹可親，直到今天還老在抗議美軍的種種暴行。但是當(dāng)時(shí)他假裝典獄長(zhǎng)的時(shí)候，他完全無(wú)視這整個(gè)局面的變化，他不曉得這三四天里面已經(jīng)發(fā)生一些超出控制的事情。

他非常投入他開(kāi)始恨這里面某些的囚犯，覺(jué)得他們太不合作，太不聽(tīng)話，他開(kāi)始注意有些獄警表現(xiàn)的相當(dāng)好，非常兇悍，雖然好像有點(diǎn)太兇了，太過(guò)分了，但是他就想法設(shè)法的不讓那些想離開(kāi)這個(gè)實(shí)驗(yàn)的學(xué)生離開(kāi)這座假裝的監(jiān)獄。然后這里面我們還要注意，就是最后當(dāng)整個(gè)實(shí)驗(yàn)中斷之后，這里面其中一個(gè)飾演獄卒的學(xué)生叫博登，他的日記說(shuō)，當(dāng)菲利浦向我透露實(shí)驗(yàn)將有結(jié)束時(shí)我高興級(jí)了，但也震驚的發(fā)現(xiàn)，其他獄卒非常失望，不只因?yàn)槲覀冊(cè)瓉?lái)要得到的實(shí)驗(yàn)研究的薪水減少，而且我覺(jué)得某個(gè)程度上，他們似乎很享受那個(gè)過(guò)程。

然后呢，另外一個(gè)作風(fēng)強(qiáng)硬的獄卒阿內(nèi)特，他說(shuō)兩件事情讓我印象很深刻，第一個(gè)是對(duì)犯人沉浸在角色中的觀察，留下來(lái)的犯人說(shuō)，如果他們可以被釋放的話，他們就愿意放棄他們的酬勞，另一個(gè)令人印象深刻的感想是，犯人在后來(lái)的會(huì)議里面，就是大家已經(jīng)結(jié)束了這個(gè)實(shí)驗(yàn)，互相交流的時(shí)候，這些犯人仍然很痛恨不可相信這些獄卒。

因?yàn)樗�覺(jué)得他們真是壞蛋，但是問(wèn)題是他們就說(shuō)我們其實(shí)不是壞蛋，我們只是很普通的學(xué)生，甚至這些學(xué)生里面有一些平常非�？蓯�(ài)，人緣非常好的學(xué)生，這時(shí)候也變化很兇悍。

三

我們一般人在看到一些慘案發(fā)生的時(shí)候，在看到一些匪夷所思的，殘酷的屠殺事件的時(shí)候，我們通常會(huì)覺(jué)得我絕對(duì)不可能變成那樣的壞蛋和兇手，我們通常很自信自己的道德判斷能力，很自信自己的堅(jiān)強(qiáng)意志�？墒乔�萬(wàn)不要太過(guò)自信，有沒(méi)有想過(guò)像納粹屠殺，像南京大屠殺，像盧旺達(dá)大屠殺。如果把你丟在那些謀殺者的屠殺者的角色里面，你會(huì)怎么做？你會(huì)不會(huì)可能順從，你會(huì)不會(huì)可能也投入其中呢？這是非常有可能的，我們每一個(gè)人都有可能。

今天給大家介紹的《路西法效應(yīng)》，它的作者菲利浦·津巴多，正是想告訴我們這一點(diǎn)。因?yàn)槭沟梦覀冏儔牡氖且恍┣榫暗男Ч�，這些情景有時(shí)候是來(lái)自于像我們昨天講的制服、監(jiān)獄的環(huán)境、某種規(guī)則、某種秩序。

還有它是種群眾壓力，什么是群眾壓力？比如說(shuō)像盧旺達(dá)大屠殺的例子里面，當(dāng)你發(fā)現(xiàn)其他人都在這么干的時(shí)候，而你不動(dòng)，你不干，你會(huì)擔(dān)心自己會(huì)被人認(rèn)為，我其實(shí)是同情這些圖西族人的，我是不是和個(gè)胡圖族人的胡奸呢？所以你覺(jué)得我也被迫要去殺人。

而當(dāng)你開(kāi)始?xì)⑷酥�后，你就�?huì)覺(jué)得既然我已經(jīng)殺了，那我只好繼續(xù)殺下去，我甚至殺人有時(shí)候是為了幫助那些受害者解脫，反正他們遲早要死，不如我爽快的讓他們死。我是對(duì)他們好，你會(huì)想出各種各樣的理由來(lái)為自己解釋。

我們?cè)谶@里面就看到一些很特別的例子，我們今天繼續(xù)給大家念一些這里面一些片斷。這本書里面《路西法效應(yīng)》特別強(qiáng)調(diào)納粹當(dāng)年的環(huán)境，納粹當(dāng)年有一種人叫做納粹醫(yī)生，我們知道，納粹醫(yī)生事實(shí)上很多人覺(jué)得很奇怪的一種人，這些人平常就是很好的醫(yī)生，他的主要的工作，職業(yè)倫理要求就是救急扶傷要救人命，但是當(dāng)他被派到集中營(yíng)里面的時(shí)候，他要執(zhí)行的任務(wù)卻是釋放毒氣或毒針，讓那些囚犯一個(gè)一個(gè)痛苦的死去。

他們進(jìn)去的時(shí)候，一開(kāi)始根據(jù)現(xiàn)在的調(diào)查研究，就說(shuō)他們通常會(huì)覺(jué)得很困惑，這里的人怎么能夠做的出這種事情呢？他們?cè)趺纯梢允苓@樣的痛苦呢？后來(lái)慢慢他會(huì)得出一個(gè)對(duì)自己來(lái)講很合理的答案。這些囚犯現(xiàn)在住在這個(gè)集中營(yíng)里面，在糞堆里面茍延殘喘，我還不如給他一團(tuán)毒氣讓他到天堂去，讓他變得更好。慢慢的，這整個(gè)屠殺就變成不是屠殺了，而是一個(gè)有道完成的任務(wù)跟工作。

你怎么樣把這個(gè)其實(shí)很邪惡的東西執(zhí)行好，就變成你最關(guān)心的問(wèn)題，這就像思想家海納·阿倫特講的平庸的邪惡，就在這里，你開(kāi)始失去自主的判斷能力，你開(kāi)始在做一起其實(shí)平常自己不相信的事情。因?yàn)槟阌X(jué)得我只是在執(zhí)行任務(wù)，就等如有人讓我去告密，我的伙伴里面有誰(shuí)有什么反動(dòng)思想。

等于有人叫我去殺害敵方的某些某些人，我會(huì)把它說(shuō)成我只是在一個(gè)組織里面，我這時(shí)候我被迫犧牲掉我平常某些信念，但是其實(shí)我是為了大局，是組織要求的，這責(zé)任并不在我身上。然后這里面就提到，公開(kāi)扮演跟自己私下信念相反的角色會(huì)出現(xiàn)一個(gè)有趣的結(jié)果，就是產(chǎn)生認(rèn)知失調(diào)，行為跟信念之間不一致，以及行動(dòng)不是隨著恰當(dāng)態(tài)度而產(chǎn)生，都是認(rèn)知失調(diào)出現(xiàn)的條件。

由于這些和個(gè)人信念不符的行動(dòng)是這些人承諾要做的，于是獄卒們或者當(dāng)年的納粹醫(yī)生便覺(jué)得需要賦予它意義，必須找理由來(lái)解釋自己為什么作出違背他們真正信念和道德主張的事，簡(jiǎn)單的講也許就是自己欺騙自己了。在這個(gè)欺騙過(guò)程里面，特別值得注意的就是，當(dāng)年那些納粹的醫(yī)生時(shí)時(shí)刻刻擺蕩在謀殺的殘酷以及短暫的人事之間，然而這道鴻溝，無(wú)法彌平。

事實(shí)上，持續(xù)分裂就是使他們繼續(xù)從事奪命任務(wù)的因素，分裂是維持總體心理平衡的一部分。因?yàn)檫@個(gè)分裂他難以彌合，所以他更需要去努力的讓自己達(dá)到平衡，慢慢的你這個(gè)人，一個(gè)原來(lái)有自由意志的人，就逐漸被整合進(jìn)了巨大、野蠻，而且高度功能性的系統(tǒng)之中，奧斯維辛集中營(yíng)就是一個(gè)集體產(chǎn)物。

那么后來(lái)受到這個(gè)研究的啟發(fā)，又有別的心理學(xué)家做過(guò)其他的實(shí)驗(yàn)，效果也很驚人，也非常著名。比如說(shuō)非常有名的米爾格倫實(shí)驗(yàn)，這是另一個(gè)社會(huì)學(xué)理學(xué)家做的實(shí)驗(yàn)。這個(gè)實(shí)驗(yàn)是怎么回事呢？就是找一幫學(xué)生，叫他們扮演老師，然后就騙他們說(shuō)你們另外一幫受實(shí)驗(yàn)的學(xué)生呢，就扮演學(xué)生關(guān)在對(duì)面的房間里面。那兒你看不到他們的樣子，只聽(tīng)得到他們的聲音。

里面那些扮演學(xué)生的那些受試者，跟你這個(gè)扮演老師的受試者之間有條電線，你這有個(gè)按紐，你一按那兒，他那邊就會(huì)被電擊，就會(huì)觸電。那然后接下來(lái)做什么呢？就是你很簡(jiǎn)單問(wèn)他一些問(wèn)題，隔著這個(gè)擴(kuò)音器問(wèn)里面的學(xué)生問(wèn)題，他答錯(cuò)了，你放電，他再錯(cuò)，這個(gè)電就更大一點(diǎn)。隨著他錯(cuò)誤的增加，這個(gè)電就不斷的增強(qiáng)，達(dá)到450伏特的時(shí)候，他就會(huì)致命。

找來(lái)幾十個(gè)學(xué)生，做這個(gè)實(shí)驗(yàn)，其實(shí)所有的學(xué)生都在扮演外頭按紐的那個(gè)老師，里頭的那些學(xué)生都不會(huì)真的被觸電，里頭的學(xué)生是米格爾倫教授安排的一些演員，是假裝觸電在里面尖叫的。但是這些學(xué)生受試者，這些扮演老師的人他們是不知道的，他們以為里面真有一個(gè)自己的同學(xué)在里面做實(shí)驗(yàn)，假裝是個(gè)學(xué)生，然后我按紐他會(huì)觸電。

然后實(shí)驗(yàn)開(kāi)始，一開(kāi)始里面叫一下“哎呀，好痛”、“哎呀，好癢”，沒(méi)什么繼續(xù)問(wèn)答。問(wèn)答下來(lái)隨著答錯(cuò)的情況增加之后，這個(gè)電流不斷加強(qiáng)，終于到了里面那些人受不了了，開(kāi)始喊叫“我受不了了，趕快結(jié)束放我出去”，到了這些時(shí)候，這些裝老師的這些受試者怎么辦呢？他會(huì)望一望實(shí)驗(yàn)室主管怎么辦，這實(shí)驗(yàn)室主管非常冷酷的說(shuō)，不用管那么多，沒(méi)事的，繼續(xù)。

然后他繼續(xù)，他通過(guò)擴(kuò)音器對(duì)里面的被電到的學(xué)生說(shuō)，你們不要擔(dān)心不要害怕，忍一忍很快就好，但是不行，那個(gè)慘叫聲越來(lái)越犀利，直到最后他們甚至開(kāi)始覺(jué)得我只要把電壓調(diào)到450伏特讓他一死了之，就結(jié)束這痛苦就完了。

最后這個(gè)實(shí)驗(yàn)里面有2/3的受試者在短短一小時(shí)之內(nèi)，都把電壓調(diào)整到了足以讓人致命的450伏特。當(dāng)實(shí)驗(yàn)結(jié)束之后，他才知道里面沒(méi)有這么一個(gè)同學(xué)，還好沒(méi)有死人，但是在那一小時(shí)之內(nèi)，這些原來(lái)善良的大學(xué)生，都準(zhǔn)備好了要做殺人的準(zhǔn)備。

四

也許大家看過(guò)一部電影，最近幾年也很受歡迎叫做Die Welle浪潮（剛搜了下，暴風(fēng)影音上有在線的），講的是個(gè)真實(shí)的故事，是一個(gè)美國(guó)中學(xué)的歷史老師，他做了一個(gè)實(shí)驗(yàn)，跟學(xué)生們做，他怕學(xué)生不懂，為什么當(dāng)年德國(guó)人會(huì)那么變態(tài)，支持納粹黨去屠殺猶太人。

于是他就要求這個(gè)同學(xué)里面，這個(gè)班級(jí)里面開(kāi)始組織一些的儀式、口號(hào)、手勢(shì)，特別招呼方法，把人群分成內(nèi)跟外，他跟我，我者跟他者，這時(shí)候慢慢慢慢，這個(gè)仇恨就在校園里面彌漫出來(lái)，慢慢一個(gè)非常獨(dú)裁傾向的政治意識(shí)形態(tài)出來(lái)。這些原來(lái)很天真可愛(ài)的中學(xué)生就出現(xiàn)了一群非常殘暴的，有狂熱信念的一群人，然后這時(shí)候，這個(gè)老師宣布我們教學(xué)結(jié)束了，大家現(xiàn)在知道了吧，納粹是怎么來(lái)的，納粹就是這么來(lái)的。

從這個(gè)實(shí)驗(yàn)我們又可以說(shuō)到一點(diǎn)，就是我們這幾天一直在講的這個(gè)斯坦福監(jiān)獄實(shí)驗(yàn)，這個(gè)監(jiān)獄也許不一定需要是個(gè)真實(shí)的監(jiān)獄，我們也許就已經(jīng)活在一個(gè)監(jiān)獄里面，我們今天繼續(xù)給大家講這本《路西法效應(yīng)》，作者是斯坦福大學(xué)的心理學(xué)教授菲利普·津巴多。

在這本書里面，他提到一個(gè)很重要的一點(diǎn)，就是我們?nèi)粘Ｉ�活之中，也許我們心里面就有一個(gè)預(yù)警，它在提醒我們，警戒我們，告訴我們，我們不該做什么，我們應(yīng)該做什么，我們不應(yīng)該放縱我們的言論自由，我們要尊重某種的權(quán)威與秩序，我們整個(gè)社會(huì)多多少少其實(shí)有可能就是一個(gè)這樣的實(shí)驗(yàn)室。

那這時(shí)候我們?nèi)粘Ｉ�活之中，就�?huì)出現(xiàn)一些我們自己都猜測(cè)不到的怪事，比如說(shuō)這里面講到，當(dāng)年另外一個(gè)很有名的試驗(yàn)，就是另外一對(duì)的美國(guó)社會(huì)心理學(xué)家比布·拉塔內(nèi)，還有約翰·達(dá)利他們?cè)诩~約的哥倫比亞大學(xué)跟紐約大學(xué)當(dāng)教授，他們做一個(gè)研究。

這個(gè)研究是研究什么？就他們發(fā)現(xiàn)那時(shí)候紐約特別多的這種事情，就一個(gè)女孩當(dāng)街被強(qiáng)奸犯追著來(lái)強(qiáng)暴，在40多個(gè)人的圍觀底下，這個(gè)強(qiáng)奸犯就把她拉上樓梯給干了，也有一些人是在上百號(hào)人的目睹的情況下，在街上被人砍的滿身是血，邊跑邊叫，叫救命，就沒(méi)有人去管他，這到底是為什么。

然后這個(gè)研究得出一個(gè)驚人的結(jié)論，就是越是多人目睹罪案的發(fā)生，這些人就越不會(huì)介入跟幫助。換句話說(shuō)，如果當(dāng)時(shí)只有三個(gè)人在場(chǎng)，這三個(gè)人說(shuō)不定就會(huì)上去摁住兇徒，但是人一多的時(shí)候，大家反而不敢動(dòng)，為什么？因?yàn)槊總�(gè)人都覺(jué)得我不需要做什么，其他人會(huì)做，如果其他人都不做，那表示我更不需要做什么，我們?nèi)耸且环N服從的動(dòng)物，我們?nèi)耸且环N群體的動(dòng)物，我們總是對(duì)其他人有期盼，我們也總是希望滿足其他人的期盼，于是這時(shí)候我們喪失自己的一個(gè)良知判斷的能力。

于是津巴多教授在這里面提出，我們?nèi)艘�怎么樣改善跟�?qiáng)化自己的良知跟自主能力呢？必須注意我們一般處境里面有一個(gè)基本的二元性，就是抽離跟沉靜的對(duì)立，犬儒式的懷疑跟投入式的參與之間的對(duì)立，那么這個(gè)對(duì)立我們?cè)撛趺磥?lái)理解他的一個(gè)典型人物呢。這個(gè)人物在這個(gè)實(shí)驗(yàn)里面，我們這里邊講斯坦福實(shí)驗(yàn)里面有一個(gè)非常重要的角色，他就是后來(lái)我們這位作者津巴多教授的太太克里斯蒂娜·瑪絲拉奇。

那這個(gè)克里斯蒂娜她當(dāng)年也是一個(gè)剛剛拿到博士學(xué)位的年輕的社會(huì)心理學(xué)家，她在這個(gè)實(shí)驗(yàn)進(jìn)行到禮拜四的那天晚上來(lái)看她的這個(gè)男朋友，也就是主持實(shí)驗(yàn)的津巴多教授，說(shuō)你們這個(gè)實(shí)驗(yàn)搞的怎么樣，然后她就說(shuō)了，她說(shuō)她進(jìn)去這個(gè)實(shí)驗(yàn)室，假裝的監(jiān)獄，她首先驚訝就這個(gè)地方搞的還真像監(jiān)獄，然后她在其中的一個(gè)休息室里面跟其中一個(gè)等待要值班的這個(gè)學(xué)生，也就是等待要去值班假裝是獄卒的學(xué)生談話，說(shuō)這個(gè)學(xué)生又親切又有禮貌，怎么看都是大家公認(rèn)的超級(jí)好人。

后來(lái)她忽然發(fā)現(xiàn)，透過(guò)這個(gè)監(jiān)視機(jī)的鏡頭發(fā)現(xiàn)，剛才跟她聊天這個(gè)好孩子，居然就是這個(gè)錄像機(jī)的鏡頭，監(jiān)獄實(shí)驗(yàn)里面最惡名昭彰的一個(gè)獄卒，然后她就發(fā)現(xiàn)這個(gè)人才不過(guò)幾分鐘，就從頭到腳換了個(gè)人，不但走路的姿態(tài)不同，講話也完全不同，帶著南方腔調(diào)，他正在大喊、叫罵犯人，命令他們報(bào)數(shù)，所有不在他規(guī)矩里行事的，都被視為對(duì)他的無(wú)禮和挑撥，后來(lái)這個(gè)克里斯蒂娜看著就哭了，她受不了，她大聲譴責(zé)她這個(gè)男朋友，主持這個(gè)實(shí)驗(yàn)的教授津巴多，說(shuō)你怎么干出這種事，這已經(jīng)完全失控，難道你沒(méi)有注意到嗎？

這時(shí)候津巴多教授被她一罵，才恍然大悟，一下就嚇醒了，他發(fā)現(xiàn)對(duì)整個(gè)事情已經(jīng)失控了，我已經(jīng)太沉浸在這個(gè)典獄長(zhǎng)的角色里面，我本來(lái)應(yīng)該做一個(gè)客觀的研究人員，沒(méi)想到我也開(kāi)始享受這個(gè)過(guò)程了�，F(xiàn)在回想起來(lái)，為什么會(huì)有這樣的一個(gè)情況，就很值得研究了，這位克里斯蒂娜·瑪絲拉奇她就在想，為什么當(dāng)時(shí)她的反映跟所有參與研究人都不同？主要的原因就是，她是禮拜四才進(jìn)入這個(gè)研究狀況，所以她是一個(gè)外來(lái)者，作為一個(gè)外來(lái)者，一個(gè)局外人，她看這個(gè)局內(nèi)的狀況，當(dāng)然會(huì)看的比較清楚，她的整個(gè)人也沒(méi)有那么投入，所以人的某種相對(duì)抽離是重要的。

另外，就是我們這個(gè)津巴多教授后來(lái)研究，他不具有一種所謂英雄行為的人格，真正的英雄行為是指人應(yīng)該對(duì)于邪惡情境具有抵抗力，這個(gè)抵抗力來(lái)自哪里，除了剛才說(shuō)了一個(gè)局外人的心態(tài)，跟你平常能不能夠常常的保持警覺(jué)的意識(shí)自己的環(huán)境，常常去抽離出這些局勢(shì)之外，還要注意一個(gè)特點(diǎn)，就是這種人往往都是一個(gè)平凡人，這里面最后就提到大部分成為惡性加害者的人，和可以做出這種英雄之舉的人，直接相比較都有一個(gè)共同點(diǎn)，就是他們只是平凡人。

就像《辛德拉的名單》里面的那個(gè)有名的德國(guó)的良心商人，或者盧旺達(dá)大屠殺，當(dāng)時(shí)幫助獄卒的這些好心人，他們是什么人，他們平常不見(jiàn)得特別了不起，不見(jiàn)得特別偉大，他只是一些平常人，相對(duì)于平庸的邪惡，也有一種善良的平庸。他們的特點(diǎn)在于他們做了正確的事，卻絲毫不以英雄自居，認(rèn)為自己只是表現(xiàn)了何為正派，何以言行的共同感受，而這種人其實(shí)還是很多的，只是對(duì)于他的情境具有一種敏感，他不會(huì)那么容易被他的情境屈服，所以我們?cè)趺礃硬拍軌虮苊庥幸惶熳约鹤兂梢粋�(gè)兇手，就要做的事是讓我們隨時(shí)對(duì)自己的情境身邊的環(huán)境，秩序所身處的社會(huì)或者機(jī)構(gòu)保持一個(gè)警覺(jué)。